該如何描述這一種心境呢?
像是葉子枯光的樹?花瓣凋謝只剩下梗萼?
又或者是客人鳥獸散後宴會廳沒人清理的杯盤狼藉。
不寐,讓夢境跟現實之間的結界變薄了,以致於不小心會迷惑於彼界的影像;
若此時在鄉村,能否就此領取噴霧器(註1)的農具補助呢?
厭惡一個人往返幽冥的夢寐之境,各人卻都只能獨自承受著體內光敏素的濃淡起伏。
若花壇鄉(註2)的花卉有言,搞不好會抗議要求一個生理時鐘正常的作息。
荒蕪、淒涼、貧瘠、瘴瘧癘毒、低窪鹽鹼、風如刀割、流星亂墜、電磁風暴......等或許誇飾,
但我只能毫無理由地衷心盼望,在這一切過去之後,這片土地上至少能長出雜草。
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註1:噴灑農藥的器具,台語與"睡不著"諧音
註2:公路花園其實是同在彰化縣的田尾鄉
2012年1月29日 星期日
2012年1月22日 星期日
個人發起拒看春節的直播節目
原因很簡單,工作的就不叫假日,藝人也一樣
基於工作性質很多藝人是沒有周末的
那麼一年也該放一次大的,看要陪家人、靜養充電、搞誹聞都好
春節就放經典電影或者是影集連播,綜藝節目也可以預錄,
留給沙發馬鈴薯們一些空間,其他的人關掉電視,去做些有意義的事情吧
基於工作性質很多藝人是沒有周末的
那麼一年也該放一次大的,看要陪家人、靜養充電、搞誹聞都好
春節就放經典電影或者是影集連播,綜藝節目也可以預錄,
留給沙發馬鈴薯們一些空間,其他的人關掉電視,去做些有意義的事情吧
2012年1月20日 星期五
Re: 台北人的委屈
這是在FB看到一篇文章之後回給作者的信,略為修改(把書信體改成普通的文章)
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在讀了「天龍人的委屈( 台北人的委屈)」之後,我覺得把一些不討人喜歡的個性,例如「 不食人間煙火,無法瞭解現實生活並且自我感覺非常良好, 非常看不起其他人」,寫在一張叫做「天龍人」的標籤上到處亂貼, 是不對也是不好的。類似的貼標籤行為在過去不斷的在發生, 南部人、客家人、原住民、大陸妹、阿六仔、外省人、鄉下俗、 老芋仔......等等,現在與將來也還是會有。
任何人如果被無辜地被貼上標籤了,生氣委屈是難免的, 但要使這個國家更進步,應該要站在更高的角度來看這件事情。 假如你是個很有權力制定法律的人,你不應該只禁止「天龍人」 這張標籤,你可以做得更好,提出「反對歧視」的法律, 因為貼標籤是歧視的一種表現形式。更甚至你可以去探索, 是什麼樣的社會背景會產生這樣對特定族群貼標籤的行為, 進而從源頭作起消弭族群之間的不友善。
如果一個人只知道自己受到了委屈, 卻不去探究背後千絲萬縷的社會歷史因素, 那就像走在路上被石頭絆倒了卻不試圖把石頭移開或做個記號讓提醒 其他行人,那麼下次很有可能又會有人被絆倒。
下面的這幾段,我將會提出一些「理由」 來解釋為什麼會有歧視台北人的語言出現; 當然這些都只是我個人的看法,僅供參考,希望可以消弭一些人的委屈感。
在「台北人的委屈」文中作者提到自己很幸運享受到比較好的資源,的確, 身為中華民國國民,出生並成長於台北,在資源上的確是很幸運的; 同時假如作者的長輩當初並不住在台北的話, 那作者也該感謝長輩們的運氣或努力讓自己能夠在這個國家的首善之都成長茁壯。 人都沒有辦法決定自己降生在哪個城市哪個家庭, 所以一切都歸於運氣,討論結束!是這樣的嗎?
大家可以設想有這樣一位與自己同年紀的朋友, 跟你自己一樣個性好頭腦好人也長的一樣好看, 但是他出生在台灣某個資源缺乏的地方。他們家開的車跟你們家一樣, 所以繳的牌照稅燃料稅都一樣, 可是他們家附近的道路卻坑坑洞洞標示不清, 所以常常發生交通事故,車子保養費也比較高。 至於你這位朋友所念的公立中小學,則是師資設備都短缺, 所以他從小就沒有受到好的教育, 義務教育結束之後只能去念昂貴的私立學校。 假如某一天你們促膝長談,他說「真羨慕你這麼幸運能生在XX市」 ,不知道你會不會覺得愧疚, 自己在享受高於台灣平均水準的教育資源的同時, 有另外一群朋友他們或委屈或感嘆自己不幸身為低教育資源的族群。
這個世界本來就充滿了許多隨機性:生命或可以設想為是一場被迫的抽獎, 一起抽獎的是所有跟你同一年出生的人, 假如說有20萬人抽20萬隻籤來決定你這輩子可以賺多少錢, 其中有2萬隻籤是大獎,可以得到1億元跟80歲的壽命, 其他的18萬是安慰獎,500萬元跟73歲的壽命。 假如你是抽到安慰獎的人, 你會不會也是這18萬人當中某些跳大聲怒罵那2萬名「天龍人」 的人呢?
上一段當然是個誇張,但卻有點貼切的譬喻。 我不知道作者能不能同意,但是我想要試著說的是:「 你幸運享受高資源的同時就是在剝奪一些其他人的機會」,一些人的運氣在一個人剛出生時,就替他們贏走了其他同一年出生者的資源; 即便不是主動為之,或者不知情, 但這幾乎是無庸置疑的客觀事實。當然社會不可能完全公平, 公平的定義也應該是機會、權利與義務的平等,而非齊頭式的平等, 這本來就是中華民國的憲法精神。可是綜觀過去數十年的台灣歷史, 政府在台北及某些特定族群所挹注的資源使得這個國家離「 人人平等」的立憲精神越來越遙遠, 更糟糕的是區域發展失衡的現象並沒有隨著經濟發展而改善, 而且更因為媒體發達、交通便利, 使得地區跟族群的不平等更容易被感知到。
總之,請不要把委屈歸罪在那些無知偏頗亂貼標籤的人, 不友善的語言的最大根源是社會中存在的不公平。 最後推薦一篇文章,希望讓有有委屈的台北人能夠在這個問題上釋懷、找到平靜。 文章名是「我的南部意識」,作者是鍾永豐, 我不知道原作者有沒有部落格,不過這篇文章在網路上流傳甚廣, 下面提供一個連結。
以上
2012年1月15日 星期日
碉堡主義與威瑪防衛軍
"挖個洞躲起來" 乍聽之下是一件很孬的事情,
可是如果是在做好研究、妥善規劃、並有效執行的情形下,
對我來說那就是一件很酷的事情。
這個世界不盡如人意,那還不足以構成挖個洞躲起來的正當理由;
逐水草而居或是浪蕩海上固然瀟灑,但如果水草地化為沙漠、大氣與海中充滿了污染物,
卻不圖存救亡的話,那人類將成為一種被坑殺在瀝青坑的古生物。
因是我喜歡碉堡這種概念,放開心胸體驗各種可能性是一回事,但在生活之中
總有許多事物與想法是需要減少並且控制的。非常一塵不染的環境令我感到害怕,
害怕自己是那個被踢出去的灰塵;到處都髒亂的環境同樣也使我無立錐之地。
我想完美的碉堡應該不是100%,而是95%或者任何一個類似的卻小於一的數字,
重點在於能夠維持這95%,或者95%加減3%,多久。
威瑪防衛軍的故事簡述如下:因一戰限武條約而只能有十萬軍隊,所以士兵
當士官練,士官當軍官練,軍官當將軍練;訓練時掃把當機槍、紙盒當坦克
並非是一種笑話,因為人們的意志才是最強大的武器。
所以金錢或人員這些數字並不是最決定性的因素,缺乏意志與組織,
百萬人也只是一座畜力工廠,連動物園都不如。與其蓋一座大碉堡來保存
大量取代性很高的東西,不如慎選你想要放進碉堡的保存物組合。
以上是我的年初思想論述,希望這能作為往後一段時日的生活指導。
可是如果是在做好研究、妥善規劃、並有效執行的情形下,
對我來說那就是一件很酷的事情。
這個世界不盡如人意,那還不足以構成挖個洞躲起來的正當理由;
逐水草而居或是浪蕩海上固然瀟灑,但如果水草地化為沙漠、大氣與海中充滿了污染物,
卻不圖存救亡的話,那人類將成為一種被坑殺在瀝青坑的古生物。
因是我喜歡碉堡這種概念,放開心胸體驗各種可能性是一回事,但在生活之中
總有許多事物與想法是需要減少並且控制的。非常一塵不染的環境令我感到害怕,
害怕自己是那個被踢出去的灰塵;到處都髒亂的環境同樣也使我無立錐之地。
我想完美的碉堡應該不是100%,而是95%或者任何一個類似的卻小於一的數字,
重點在於能夠維持這95%,或者95%加減3%,多久。
威瑪防衛軍的故事簡述如下:因一戰限武條約而只能有十萬軍隊,所以士兵
當士官練,士官當軍官練,軍官當將軍練;訓練時掃把當機槍、紙盒當坦克
並非是一種笑話,因為人們的意志才是最強大的武器。
所以金錢或人員這些數字並不是最決定性的因素,缺乏意志與組織,
百萬人也只是一座畜力工廠,連動物園都不如。與其蓋一座大碉堡來保存
大量取代性很高的東西,不如慎選你想要放進碉堡的保存物組合。
以上是我的年初思想論述,希望這能作為往後一段時日的生活指導。
2012年1月6日 星期五
2012年1月1日 星期日
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